Betydninger av laks
Presentasjon basert på intervjuer med laksefiskere i Tana
•NIKU-rapport 2022 basert på intervjuer med fiskere i Tanafjorden og Tanavassdraget 2019 og 2021•
Deltakelse på sjølaksefiske 2019
SALCUL arbeidspakke 1: Undersøke ulike betydninger av laks og ulike praksiser og kunnskap knyttet til laksefiske og forvaltning.
•«Betydningen av elva kan ikke overvurderes. Og sånn som for mitt vedkommende, jeg har et sånt kjærlighetsforhold til Tanaelva som er helt utrolig. Det er liksom jeg har en del av sjela mi i Tanaelva.»
•«Så det ligger så mye jobb bak den ene fisken, så den er så verdifull. Ikke sånn pengemessig, men sånn: Åh! Jeg kan spise den! Den er min egen! Vi har fått den! Kan kanskje koke den hele uka, vi spiser jo fisk hver dag da, når vi får. Den er så betydningsfull, det er helt sykt.»
•«Viktig er det for oss i hvert fall, i de her samiskspråklige bygdene, å ta vare på de her lokale laksefiskemetodene. Det gjelder da spesielt stengselfiske og stågarnfiske. Det er vi opptatt av, og det må ikke forsvinne, ellers blir elva bli en sportselv. Og det vil også gå ut over bosetningen og trivselen. For det er vår identitet.»
•«Men så er det dette med rekruttering. Og det er nesten så ille at det er null rekruttering, til dette tradisjonelle stengselfiske»
•«Nei så elva, for meg er det ikke noe liv uten elva. For meg er det sånn at, for å si det på den måten, jeg kan bo hvor som helst i verden, bare jeg ser Tanaelva fra østsiden.»
•«Elva betyr jo fortsatt, ja jeg skal ikke si alt, men den betyr enormt mye. For folk og ikke minst for samisk kultur.»
•«Så fremdeles i dag, så liker jeg å stake. Jeg har motor bak i båten, men jeg staker en mil oppover fordi jeg føler at jeg kjenner elva så godt, at jeg kjenner igjen steina fra gamle dager da vi virkelig måtte stake. Så det er en egen opplevelse å stake på nytt, fordi at man kjenner elva så godt, i hvert fall den strekninga som man har brukt igjennom et langt liv.»
•«Og det er en kunnskap, og hvorfor ikke ta vare på denne unike fiskemåten. Det er det vi er opptatt av, og jeg er spesielt opptatt av dette må bare bevares. Så det har med den lokale laksefisketradisjon å gjøre og siden dette stengselsfiske er så unikt i verdenssammenheng, helt unikt! Og det finnes bare her i tanavassdraget. Den typen stengselsfiske.»
•Det er jo, det tar jo sin tid å lære. Og man må jo prøve og feile og det er jo noen som er veldig flink, som får masse laks - ett år! Og så endrer jo elven seg neste år. Med å bruke det de brukte i fjor, så får de mindre laks. Så de må jo også lese elva.»
•«Så hadde vi jo perioder der det var veldig dødt, dødt med fisk. Da kunne vi samles og så da ble vi enig om at nå lar vi elva hvile så og så lenge før vi drar ut og fisker igjen. Og som regel var det resultat ut av det. Og det er jo også en form for begrensning av opptak av fisk.»
•«Så fikk da denne laks, som skulle gyte, finne sin gyteplass og gyte i fred. Så på den måten var de med på å forvalte og ta vare på den laksen, at den ikke skulle forsvinne.»
•«Men i år har ikke jeg vært ved elva. Det er ikke artig å gå ned mer. Når du ikke ser en båt langs elva, du ser ikke en båt som fisker, du ser ikke et stengsel. Det er som en badestamp, egentlig. En tom badestamp.»
•«Jeg fisker laks først og fremst på grunn av matauke. Det er liksom det mest primære. Men så er det også det å forsøke å beholde den kulturen og den kunnskapen som er rundt sjølaksefiske. Så lenge man ikke utøver den selv, så er man ikke med på å bevare den kulturen.»
•«Vi fisker jo på de samme plassene år etter år, så vi kjenner de plassene veldig godt. Og det er plasser som jeg lærte fra mine barnsben og faren min igjen som lærte fra sine barnsben av, hvordan akkurat de lakseplassene her fungerer.»
•«Jeg håper inderlig det kommer til å bestå, for det er jo absolutt en kultur å ta vare på. Det er en så viktig del av den sjøsamiske kulturen her i Tanafjorden, at jeg tror at om sjølaksefisket forsvinner så forsvinner en stor del av den sjøsamiske kulturen også.»
