Recuperando Pë’këya, el corazón del territorio Siekopai
Nuestra lucha por recuperar nuestro territorio ancestral
Pë’ëkëya es el territorio de origen Siekopai, lugar donde la divinidad Ñañë-Paina, hizo que surgieran del mundo subterráneo los Jikomopai (gente con cola) ascendientes de los Siekopai.
Nuestros abuelos y abuelas cuentan que el origen de los Siekopai se encuentra en el sitio comprendido entre Wajoya, Pë’këya y U’kwisiya. Por esto, este territorio representa uno de los espacios más importantes de nuestro legado cultural, social y espiritual.
En Pë’këya habitan nuestros espíritus mayores, los del mundo acuático: Okome, Okoyai, y Emuyai. En la tierra está Makata’ñë, el espíritu que gobierna a los animales. Otro espíritu, Ñañëjupo, está vinculado con la gente, que son los Ñañë-Siekopai, espíritus del Dios Siekopai.
Acorde a investigaciones antropológicas, somos parte del complejo lingüístico de la cultura Tukano Occidental que ocupó ancestralmente el territorio fronterizo de lo que hoy comprenden Perú, Ecuador y Colombia en un área aproximada de 82 mil kilómetros cuadrados, entre las riberas de los ríos Putumayo, Napo, Aguarico y Wajoya. Antes del arribo de la conquista española los Siekopai habitamos en numerosos asentamientos en esta área.
Asentamientos ancestrales y sitios sagrados en Pë’këya
Interactua con el mapa. Dar click en el ícono (?) para conocer información sobre nuestros caminos ancestrales. Dar click sobre las lagunas para conocer sus nombres.
Desplazamiento forzado y despojo territorial de la zona de PË’KËYA
Los Siekopai nos vimos afectados por las epidemias que introdujeron españoles y portugueses. Entre 1895 y 1930 los Siekopai que habitaban en los sectores de Pë’ëkëya, Kokaya y Zocora fuimos desplazados a los campamentos de los hacendados caucheros.
En 1941, los Siekopai de Pë’këya fuimos desplazados de manera forzosa por el conflicto bélico entre Ecuador y Perú. Esto significó la pérdida de gran parte de nuestro territorio ancestral, el corazón de nuestro origen histórico y simbólico.
Se implementó un cordón fronterizo militarizado que bloqueó el paso entre la frontera y así perdimos contacto con nuestras familias. Cuando intentamos regresar a Pë’këya éramos detenidos, castigados físicamente y obligados a limpiar con machete los destacamentos militares.
En las decada de los 70`s hubo varios intentos de familias Siekopai por establecerse a orillas del río Aguarico en el sitio denominado Caño Negro, lugar cercano a la quebrada de Pookoya.
Militares ecuatorianos impidieron el establecimiento de estos asentamientos debido a la creación de la Franja de Seguridad Nacional, y con presión de misioneros del Instituto Lingüístico de Verano - ILV, fuimos reubicados en lo que hoy es la comunidad de San Pablo de Katëtsiaya.
Sobre el territorio ancestral Siekopai, en 1979 el Estado ecuatoriano, establece en forma inconsulta el Área Protegida Reserva de Producción Faunística Cuyabeno (RPFC), con una superficie de 254.760 hectáreas, que abarca la totalidad de la cuenca del río Cuyabeno.
En 1991 la RPFC se amplía en 401.021 hectáreas, incorporándose cuencas de ríos como Lagartococha y gran parte de la cuenca baja del río Aguarico. En 1993 se produce la desmembración de 52.401 hectáreas del RPFC quedando finalmente con un área total de 603.380 hectáreas.
Exigiendo nuestro derecho al territorio al Estado ecuatoriano
Durante 80 años hemos luchado por retornar a Pë’këya. En 1997, presentamos varios documentos ante el extinto Instituto Nacional de Áreas Protegidas; Mapas históricos realizados por los Jesuitas y antropólogos, donde ubican el área que habitan los “encabellados”, como fuimos conocidos los Siekopai durante la época de la colonia.
En el mapa de 1691, del Padre Samuel Fritz, el río Lagartococha se muestra como el río “Puquilla”, una interpretación españolizada de “Pë’kë’ya”.
En 2017, solicitamos al Ministerio de Ambiente garantice nuestra existencia como pueblo indígena a través de la adjudicación gratuita de nuestro territorio ancestral Pë’këya, sin obtener respuesta por más de cinco años.
Ante la falta de respuesta del Estado ecuatoriano para que nos garantice nuestro derecho al territorio, en septiembre de 2022, los Siekopai presentamos ante el Juez de Shushufindi una Acción de Protección por la vulneración de nuestros derechos colectivos
Una sentencia histórica que reconoce nuestro derecho al territorio ancestral
El 24 de noviembre de 2023 logramos una histórica sentencia que le exige al Ministerio de Ambiente, Agua y Transición Ecológica de Ecuador (MAATE) que en un plazo de 45 días proceda a:
- Entregar el título de propiedad sobre 42.360 hectáreas de nuestro territorio ancestral de Pë’ëkëya.
- Pedir disculpas públicas a los ancianos y jóvenes Siekopai por la violación de sus derechos territoriales colectivos reconocidos por el derecho internacional y la Constitución del Ecuador.
Esto deberá realizarse en un acto público en Wakarajairá ubicado dentro del territorio de Pë´këya.
MAATE incumple sistemáticamente la setencia a favor de los Siekopai
El MAATE debió habernos otorgado a los Siekopai el titulo del territorio Pë’këya a hasta el 8 de enero de 2024;
Desde entonces han pasado más de 9 meses sin que el MAATE de cumplimiento a la sentencia, agravando el riesgo de nuestra desaparición cultural e impidiendo que nuestro retorno al territorio
La nación Seikopai seguimos luchando por el retorno al territorio, por lo que hemos realizado varias acciones exigiendo el cumplimiento de la sentencia, sin embargo, el MAATE ha actuado de mala fé, y se ha negado a llegar a acuerdos para dar cumplimiento a la sentencia, con lo que persiste la violación a nuestros derechos colectivos.
Juez convoca audiencia de seguimiento al cumplimiento de la sentencia
Dado el incumplimiento de la sentencia los Siekopai hemos solicitado a la justicia que se realice una audiencia donde el MAATE rinda cuentas del porque no ha cumplido la sentencia y otorgar el título de Pë’këya y las disculpas públicas a la Nación Siekopai.
Esta audiencia se realizó el 20 de septiembre en nuestro territorio, en la comunidad de San Pablo de Katëtsiaya; Hasta aquí llegaron nuestras autoridades políticas, ancestrales y espirituales. También estuvieron apoyándonos lideres y lideras de la Nacionalidad Waorani del Ecuador (NAWE), la Organización Waorani de Pastaza (OWAP) y la comunidad A´i Cofán de Sinangoe.
Juez ordena medidas urgentes para garantizar el derecho al territorio la Nación Siekopai
El juez en la audiencia constató el incumplimiento de la sentencia y adoptó las siguientes medidas que el MAATE deberá cumplir de manera urgente para garantizar nuestra pervivencia física y cultural:
- A partir del 24 de septiembre de 2024 se difundirá la sentencia de acción de protección en la página web, medios digitales y redes sociales del MAATE.
- Hasta el 27 de septiembre, remitirá a la nación Siekopai la propuesta de disculpas públicas y el texto del título de propiedad ancestral, a fin de revisar su contenido y una vez aprobado por la nacionalidad, pueda ser interpretado y traducido al idioma Paikoka.
- Los días 11, 12 y 13 de octubre de 2024, se realizará un recorrido de reencuentro espiritual en el territorio de Pë’këya, en donde se identificarán los lugares sagrados en los que se instalará la señalética de la nación Siekopai y a su vez se definirá el protocolo para el acto público de entrega de título de propiedad y disculpas públicas. En esta actividad deberá participar el MAATE, el Juez, la Defensoría del Pueblo y la Nación Siekopai.
- Entre el 22 y 24 de noviembre de 2024, en Pë’këya, en la , se realizará el acto de disculpas públicas y la entrega del título a la Nación Siekopai.
- El MAATE deberá publicar en tres medios de comunicación de circulación nacional y en su página web la noticia del acto público de reparación integral.
!Nos negamos a desaparecer!
Los Siekopai seguimos en el camino de la resistencia, de la lucha por la dignidad, la de nuestros abuelos y abuelas, de nuestros hijos e hijas; Para que nuestra vida, cultura y cosmovisión pueda seguir prevaleciendo en nuestra gran maloka: Pë’këya. Cada día de retraso en el cumplimiento de la sentencia aumenta el riesgo de desaparición física y cultural de la nacionalidad Siekopai. La sentencia es un hito histórico para la nacionalidad Siekopai y es una reivindicación de la lucha por los derechos al territorio de las nacionalidades indígenas que se encuentran dentro de las áreas protegidas.
